旅游規劃設計
旅游是一種“玩”文化
發(fā)布日期：2015-10-16
文化是旅游的重要資源。旅游是以資源為基礎產(chǎn)生的一種活動(dòng)。有資源才能建景區，有景區才能吸引人們去旅游。什么是旅游資源？國家把它分為8個(gè)主類(lèi)31個(gè)亞類(lèi)155個(gè)基本類(lèi)型，很多都與文化有關(guān)。人們最熟悉的莫過(guò)于名山大川。名山大川之所以出名，除了它的地貌特征等自然屬性外，主要還是靠文化。因為有名人去了，留下了名詩(shī)名畫(huà)名聯(lián)，才有傳唱，才有故事，才有千年流芳，才能吸引人去旅游。何謂文化？文化就是“人化”。它由群眾創(chuàng )造，名人總結，名人推動(dòng)。沒(méi)有人的活動(dòng)，沒(méi)有人創(chuàng )造的文化，旅游就失去了重要資源、主要依托。
文化為旅游添彩。文化資源雖然只是旅游資源的一部分，也并不是“沒(méi)有文化就沒(méi)有旅游”，但“文化使旅游更精彩”是絕對的。首先，有文化的旅游有學(xué)頭。一個(gè)有文化的景區或是反映一段歷史，或是展現一種文化，或是展示一種風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗，使人們在游玩過(guò)程中得到知識的熏陶。其次，有文化的旅游有“味道”。文化景區往往包涵著(zhù)許多歷史事件、名人軼事，要么驚心動(dòng)魄，攝人心魂；要么情意綿長(cháng)，催人淚下，使旅游有“味道”。最后，有文化的旅游有生命力。俗話(huà)說(shuō)，“三十年河東，三十年河西”。唯有文化，才是永恒。
“文化是旅游的靈魂”，人們在開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品的時(shí)候，總是千方百計地挖掘文化，做出文化。如果說(shuō)旅游就是“玩”，那么它“玩”的主要是文化。這種“玩”，不是過(guò)去意義上的“玩物喪志”，而是“玩物勵志”。它玩出愉悅心情，玩出健康體魄，玩岀經(jīng)濟發(fā)展，玩岀社會(huì )和諧。旅游能夠“玩出”文化
馬云說(shuō)，“文化是玩出來(lái)的”，這句話(huà)用來(lái)詮釋旅游這種“玩”與文化發(fā)展的關(guān)系再貼切不過(guò)。
首先，旅游創(chuàng )造文化。從旅游的發(fā)展說(shuō)起，中國最早開(kāi)創(chuàng )旅游活動(dòng)的群體恐怕要算那些文人墨客，這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸、風(fēng)流倜儻、閑情悅志之士，或獨行天下，或結伴而行，遍游名山大川，遍訪(fǎng)名勝古跡。每到一地，以文會(huì )友，以詩(shī)言志，以題留名。他們這種“玩”，創(chuàng )造了燦爛的文化。旅游創(chuàng )造文化還體現在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上。在景區開(kāi)發(fā)上，許多景區的旅游規劃開(kāi)發(fā)就是創(chuàng )造一種文化產(chǎn)品。如海南的南海觀(guān)音景區，把一個(gè)口頭流傳的故事用景觀(guān)表現出來(lái)，使非物質(zhì)文化物質(zhì)化。再如迪斯尼樂(lè )園，它創(chuàng )造了一種游樂(lè )文化。在旅游商品開(kāi)發(fā)上，各地研發(fā)的旅游商品、旅游紀念品，無(wú)不體現當地特色，反映當地文化。在旅游餐飲開(kāi)發(fā)上，各地結合當地的特色，利用當地的特產(chǎn)，開(kāi)發(fā)出“全竹宴”“全魚(yú)宴”“豆腐宴”等，無(wú)不散發(fā)著(zhù)濃濃的文化味。特別是在旅游演藝方面，近年來(lái)推出的情景劇、實(shí)景演出，使演藝形式、演藝舞臺、觀(guān)演方式發(fā)生變革，創(chuàng )造出一種全新演藝文化。
其次，旅游保護文化。不少人認為，文化保護特別是文物保護與旅游開(kāi)發(fā)是一對矛盾。其實(shí)不然，在保護的基礎上合理適度地開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，是保護文化、文物的最好渠道?，F實(shí)當中不乏這樣的例子，同樣是文保單位，同樣是古建筑，同樣是古村古鎮，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的，保護完好，沒(méi)有進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的，壞得快、消亡得快。這是許多文保單位、文化遺產(chǎn)紛紛開(kāi)發(fā)旅游的重要原因，也是國家提倡文化與旅游融合發(fā)展的重要出發(fā)點(diǎn)。充分挖掘文化資源，幾乎是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的共性思維，在中國乃至世界，許多面臨滅絕的文化資源都是通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)的形式搶救出來(lái)的。搶救文化就是傳承文化，就是保護文化。
最后，旅游交流文化。旅游實(shí)際上是人的流動(dòng)，人的交流。沒(méi)有人的交流，就沒(méi)有文化的交流，難以推動(dòng)文化的發(fā)展。旅游業(yè)發(fā)展至今，對文化的發(fā)掘、利用、展示更加重視，文化傳播、交流的功能更加顯現，特別是依托文化資源開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品，更是向人們展示文化，傳播文化。而且這是一種快樂(lè )的傳播方式，它寓教于樂(lè )，寓學(xué)于樂(lè )，讓人們在快樂(lè )中接受知識，在享受中學(xué)習文化，不但自愿，而且樂(lè )意。
“玩”也是一種文化
旅游是要讓人們覺(jué)得“好玩”并且“玩好”的。實(shí)現這樣的“好”，就是一種文化了。怎樣才能好玩、玩好？
首先，要玩得輕松。旅游是一種休閑。人們出去旅游，追求的是一種放松，他們需要釋放壓力，放飛心情。這就需要在旅游產(chǎn)品設計上，在旅游環(huán)境營(yíng)造上，在旅游線(xiàn)路編排上，在旅游活動(dòng)安排上都滿(mǎn)足這種需求。這就需要做研究，要研究環(huán)境學(xué)，研究美學(xué)，研究旅游產(chǎn)品怎樣適應人的需求，研究人們怎樣旅游才能感到輕松愉悅。這其中，任何一個(gè)環(huán)節，一項內容，無(wú)不閃爍著(zhù)文化的光芒。
其次，要玩之有“味”。趣味是一種“味”，品味是一種“味”，給人們提供視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)上的美感是旅游產(chǎn)品的本質(zhì)要求，精品意識、品質(zhì)意識是旅游人始終需要確立的，只有這樣，旅游才能品之有“味”。而做到這些的過(guò)程，就是運用文化、發(fā)展文化、創(chuàng )造文化的過(guò)程?；匚妒且环N“味”，旅游要做出回味才算真正有“味”。這就要研究游客，研究產(chǎn)品，研究什么樣的東西游客一次看不夠、玩不夠，看了還想看、玩了還想玩。這些研究，其實(shí)質(zhì)就是一種文化研究。
最后，要會(huì )玩。這是對旅游者而言。會(huì )不會(huì )玩，也能體現文化。會(huì )玩的游客，他會(huì )正確地確定出游的動(dòng)機，理智地選擇需要的旅游產(chǎn)品，科學(xué)地選擇出游時(shí)機，認真地選定旅游目的地，合理地安排旅游路線(xiàn)，清醒地選擇能夠接受的價(jià)位。要做到這些，需要知識的積累，需要閱歷的豐富，也需要做相應的研究。
旅游就是一種“玩”文化
綜上所述，旅游就是一種“玩”文化——一種研究讓人們怎么玩、怎么玩好的文化。它和其它文化表現形式一樣，是世界浩瀚文化寶庫中的一朵奇葩。同時(shí)，它又是一種新的文化類(lèi)型，雖然發(fā)展較晚，但其文化特征、文化構架、文化載體以及理論體系正在形成。
把旅游上升為一種文化，不但為旅游這種“玩”正了名，而且充分體現了以人為本的理念——讓人們好“玩”的天性不再遮掩，使人們能夠正正當當地玩，輕松愉悅地玩。也能激勵旅游工作者創(chuàng )造岀更多更好的“玩”產(chǎn)品。
文化為旅游添彩。文化資源雖然只是旅游資源的一部分，也并不是“沒(méi)有文化就沒(méi)有旅游”，但“文化使旅游更精彩”是絕對的。首先，有文化的旅游有學(xué)頭。一個(gè)有文化的景區或是反映一段歷史，或是展現一種文化，或是展示一種風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗，使人們在游玩過(guò)程中得到知識的熏陶。其次，有文化的旅游有“味道”。文化景區往往包涵著(zhù)許多歷史事件、名人軼事，要么驚心動(dòng)魄，攝人心魂；要么情意綿長(cháng)，催人淚下，使旅游有“味道”。最后，有文化的旅游有生命力。俗話(huà)說(shuō)，“三十年河東，三十年河西”。唯有文化，才是永恒。
“文化是旅游的靈魂”，人們在開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品的時(shí)候，總是千方百計地挖掘文化，做出文化。如果說(shuō)旅游就是“玩”，那么它“玩”的主要是文化。這種“玩”，不是過(guò)去意義上的“玩物喪志”，而是“玩物勵志”。它玩出愉悅心情，玩出健康體魄，玩岀經(jīng)濟發(fā)展，玩岀社會(huì )和諧。旅游能夠“玩出”文化
馬云說(shuō)，“文化是玩出來(lái)的”，這句話(huà)用來(lái)詮釋旅游這種“玩”與文化發(fā)展的關(guān)系再貼切不過(guò)。
首先，旅游創(chuàng )造文化。從旅游的發(fā)展說(shuō)起，中國最早開(kāi)創(chuàng )旅游活動(dòng)的群體恐怕要算那些文人墨客，這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸、風(fēng)流倜儻、閑情悅志之士，或獨行天下，或結伴而行，遍游名山大川，遍訪(fǎng)名勝古跡。每到一地，以文會(huì )友，以詩(shī)言志，以題留名。他們這種“玩”，創(chuàng )造了燦爛的文化。旅游創(chuàng )造文化還體現在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上。在景區開(kāi)發(fā)上，許多景區的旅游規劃開(kāi)發(fā)就是創(chuàng )造一種文化產(chǎn)品。如海南的南海觀(guān)音景區，把一個(gè)口頭流傳的故事用景觀(guān)表現出來(lái)，使非物質(zhì)文化物質(zhì)化。再如迪斯尼樂(lè )園，它創(chuàng )造了一種游樂(lè )文化。在旅游商品開(kāi)發(fā)上，各地研發(fā)的旅游商品、旅游紀念品，無(wú)不體現當地特色，反映當地文化。在旅游餐飲開(kāi)發(fā)上，各地結合當地的特色，利用當地的特產(chǎn)，開(kāi)發(fā)出“全竹宴”“全魚(yú)宴”“豆腐宴”等，無(wú)不散發(fā)著(zhù)濃濃的文化味。特別是在旅游演藝方面，近年來(lái)推出的情景劇、實(shí)景演出，使演藝形式、演藝舞臺、觀(guān)演方式發(fā)生變革，創(chuàng )造出一種全新演藝文化。
其次，旅游保護文化。不少人認為，文化保護特別是文物保護與旅游開(kāi)發(fā)是一對矛盾。其實(shí)不然，在保護的基礎上合理適度地開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，是保護文化、文物的最好渠道?，F實(shí)當中不乏這樣的例子，同樣是文保單位，同樣是古建筑，同樣是古村古鎮，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的，保護完好，沒(méi)有進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的，壞得快、消亡得快。這是許多文保單位、文化遺產(chǎn)紛紛開(kāi)發(fā)旅游的重要原因，也是國家提倡文化與旅游融合發(fā)展的重要出發(fā)點(diǎn)。充分挖掘文化資源，幾乎是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的共性思維，在中國乃至世界，許多面臨滅絕的文化資源都是通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)的形式搶救出來(lái)的。搶救文化就是傳承文化，就是保護文化。
最后，旅游交流文化。旅游實(shí)際上是人的流動(dòng)，人的交流。沒(méi)有人的交流，就沒(méi)有文化的交流，難以推動(dòng)文化的發(fā)展。旅游業(yè)發(fā)展至今，對文化的發(fā)掘、利用、展示更加重視，文化傳播、交流的功能更加顯現，特別是依托文化資源開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品，更是向人們展示文化，傳播文化。而且這是一種快樂(lè )的傳播方式，它寓教于樂(lè )，寓學(xué)于樂(lè )，讓人們在快樂(lè )中接受知識，在享受中學(xué)習文化，不但自愿，而且樂(lè )意。
“玩”也是一種文化
旅游是要讓人們覺(jué)得“好玩”并且“玩好”的。實(shí)現這樣的“好”，就是一種文化了。怎樣才能好玩、玩好？
首先，要玩得輕松。旅游是一種休閑。人們出去旅游，追求的是一種放松，他們需要釋放壓力，放飛心情。這就需要在旅游產(chǎn)品設計上，在旅游環(huán)境營(yíng)造上，在旅游線(xiàn)路編排上，在旅游活動(dòng)安排上都滿(mǎn)足這種需求。這就需要做研究，要研究環(huán)境學(xué)，研究美學(xué)，研究旅游產(chǎn)品怎樣適應人的需求，研究人們怎樣旅游才能感到輕松愉悅。這其中，任何一個(gè)環(huán)節，一項內容，無(wú)不閃爍著(zhù)文化的光芒。
其次，要玩之有“味”。趣味是一種“味”，品味是一種“味”，給人們提供視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)上的美感是旅游產(chǎn)品的本質(zhì)要求，精品意識、品質(zhì)意識是旅游人始終需要確立的，只有這樣，旅游才能品之有“味”。而做到這些的過(guò)程，就是運用文化、發(fā)展文化、創(chuàng )造文化的過(guò)程?；匚妒且环N“味”，旅游要做出回味才算真正有“味”。這就要研究游客，研究產(chǎn)品，研究什么樣的東西游客一次看不夠、玩不夠，看了還想看、玩了還想玩。這些研究，其實(shí)質(zhì)就是一種文化研究。
最后，要會(huì )玩。這是對旅游者而言。會(huì )不會(huì )玩，也能體現文化。會(huì )玩的游客，他會(huì )正確地確定出游的動(dòng)機，理智地選擇需要的旅游產(chǎn)品，科學(xué)地選擇出游時(shí)機，認真地選定旅游目的地，合理地安排旅游路線(xiàn)，清醒地選擇能夠接受的價(jià)位。要做到這些，需要知識的積累，需要閱歷的豐富，也需要做相應的研究。
旅游就是一種“玩”文化
綜上所述，旅游就是一種“玩”文化——一種研究讓人們怎么玩、怎么玩好的文化。它和其它文化表現形式一樣，是世界浩瀚文化寶庫中的一朵奇葩。同時(shí)，它又是一種新的文化類(lèi)型，雖然發(fā)展較晚，但其文化特征、文化構架、文化載體以及理論體系正在形成。
把旅游上升為一種文化，不但為旅游這種“玩”正了名，而且充分體現了以人為本的理念——讓人們好“玩”的天性不再遮掩，使人們能夠正正當當地玩，輕松愉悅地玩。也能激勵旅游工作者創(chuàng )造岀更多更好的“玩”產(chǎn)品。
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