您訪(fǎng)問(wèn)的頁(yè)面不存在 - 北京綠維創(chuàng )景規劃設計院
我國主題公園的發(fā)展從簡(jiǎn)單的靜態(tài)景觀(guān)輔以主題性并不強的游樂(lè )項目的游樂(lè )園，到有主題但比較單一的真正意義上的主題公園，再到具有特色主題的體驗式綜合性現代主題公園，經(jīng)歷了觀(guān)望、高潮以及高潮退卻后的理性，積累了豐富的經(jīng)驗和多樣化的創(chuàng )新。截止2010年底，全國已累計開(kāi)發(fā)各類(lèi)主題公園式旅游點(diǎn)2500多個(gè)，投入資金達3000多億元。如今的中國雖已成為全球主題公園行業(yè)發(fā)展速度最快、增長(cháng)潛力最大的國家，但一個(gè)不爭的事實(shí)是，在我國盈利的主題公園并不多，大多處于虧損或持平狀態(tài)。于是，很多主題公園設計將“文化”當做救命稻草，紛紛亮出了“文化”牌，可是效果并不佳。
認為，打“文化”牌并沒(méi)有錯，甚至我們認為文化型主題公園是主題公園未來(lái)發(fā)展的主流方向，出問(wèn)題的是打法：一旦確定了合適的文化主題，全園就應該圍繞這一主題進(jìn)行場(chǎng)景設計、項目甄選、游憩方式設計、設施配套等，將文化有機的融入到整個(gè)園區的建設中。而現實(shí)是，很多主題公園簡(jiǎn)單的將文化元素和現代主題公園直接拼合，文化內涵的挖掘不夠，無(wú)法實(shí)現兩者的無(wú)縫對接。比如，錦繡中華內的莫高窟，僅僅是對其外觀(guān)的真實(shí)再現，而窟內的壁畫(huà)、雕塑等完全沒(méi)有表現，無(wú)法將一個(gè)世界級的藝術(shù)文化寶庫生動(dòng)的展示在游客面前。
通過(guò)對國內外主題公園的案例研究及市場(chǎng)調研，詳盡了解了游客的需求動(dòng)態(tài)、主題公園的打造理論及發(fā)展趨勢，并在淹城春秋樂(lè )園和卓達海洋公園等多種類(lèi)型的主題公園設計中，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗。在此基礎上，結合我國的發(fā)展現狀，我們提出了主題公園的八化發(fā)展趨勢――景觀(guān)化、動(dòng)感藝術(shù)化、游樂(lè )化、體驗化、娛樂(lè )化、休閑化、互動(dòng)化、道具商品化。
一、景觀(guān)化
景觀(guān)化即將主題公園文化主題內在的邏輯關(guān)系、要素等，轉化為物化的、形象的、可觀(guān)賞的、有視覺(jué)沖擊力的景觀(guān)。文化是景觀(guān)的內涵，景觀(guān)是文化的載體，透過(guò)景觀(guān)，讓游客感受到主題公園想要表達的文化主題。
景觀(guān)化的過(guò)程中要注重情境的營(yíng)造。“情”是目的，是讓游客在進(jìn)行旅游活動(dòng)體驗的同時(shí)獲得諸如震撼、愉快、美妙、舒適、刺激等特有的心情；“境”，包括環(huán)境、場(chǎng)景、意境、心境等，是旅游設計打造環(huán)境的主要課題，也是旅游活動(dòng)的載體。
二、動(dòng)感藝術(shù)化
動(dòng)感藝術(shù)化是一種表達動(dòng)態(tài)感覺(jué)的手法，也是傳統靜態(tài)藝術(shù)進(jìn)行動(dòng)感化的一種表現手法。它不僅僅要強調一種動(dòng)態(tài)的形式，也要強調參與者的互動(dòng)、活動(dòng)過(guò)程本身的體現以及參與者主觀(guān)上的感受。主題公園內的動(dòng)態(tài)藝術(shù)化主要是指靜態(tài)景觀(guān)的動(dòng)態(tài)化和動(dòng)態(tài)游憩方式的互動(dòng)化。#p#分頁(yè)標題#e#
主題公園內大多是人造景觀(guān)，這種景觀(guān)不能是死板的、靜止的，而應該是動(dòng)感的、藝術(shù)的、帶有強烈時(shí)代沖擊力的。另外，主題公園本身就是一場(chǎng)表演，游客是觀(guān)眾，對于隨時(shí)發(fā)生的表演，要加強觀(guān)眾的互動(dòng)，才能獲得認同。（詳見(jiàn)“互動(dòng)化”）
三、游樂(lè )化
主題公園的游樂(lè )化就是將主題公園打造成游客能夠在其活動(dòng)、運動(dòng)、動(dòng)態(tài)中獲得感受和體驗的過(guò)程。主題公園是以科技取勝的景區，游樂(lè )化首先要有大量游樂(lè )設備，其次要引進(jìn)高科技，將主題文化利用三維立體成像技術(shù)、全息投影技術(shù)等方式展示，通過(guò)環(huán)境、場(chǎng)景、意境的設計，讓游客獲得不一般的神奇體驗，使其心境最終與主題文化達到高度融合。
比如在深圳錦繡中華民俗村的提升改造中，我們建議將對外交流周的四個(gè)主題――絲綢之路、鄭和下西洋、茶馬古道和改革開(kāi)放，設計成動(dòng)感體驗電影。如絲綢之路可以設計為，游客進(jìn)入展廳乘駕“駝隊”（經(jīng)過(guò)主題包裝的座椅），然后展開(kāi)絲路之旅，進(jìn)行沙漠探險，感受西域風(fēng)光，經(jīng)歷神奇的戈壁海市蜃樓，欣賞敦煌莫高文化，追尋樓蘭遺跡，翻越傳說(shuō)中的火焰山，體驗西域各民族的風(fēng)土人情等等。這要比靜態(tài)展示來(lái)得更震撼、更深刻。
四、體驗化
體驗，是一個(gè)互動(dòng)的概念，包含文化、觀(guān)光、休閑、娛樂(lè )、游樂(lè )等各種體驗，是游客追求的理想境界。主題公園的體驗化是指將主題文化內在的知識性、娛樂(lè )性、文化性轉化成一個(gè)過(guò)程，從而使游客在這個(gè)過(guò)程中對文化的價(jià)值、內涵產(chǎn)生認知和共鳴。在這一轉化過(guò)程中，關(guān)鍵是要通過(guò)游憩方式及體驗模式的打造，讓游客深入其境，感受文化，通過(guò)互動(dòng)自主的選擇，獲取知識與教益。這是主題公園未來(lái)發(fā)展中最有價(jià)值的方面。
在淹城春秋樂(lè )園的設計中，我們通過(guò)對一些常見(jiàn)游樂(lè )項目的文化包裝，讓游客在游玩的過(guò)程中，深刻的體驗到春秋時(shí)期烽火連天、百家爭鳴的時(shí)代特征。（詳見(jiàn)旅游運營(yíng)網(wǎng)“經(jīng)典案例”之九：淹城春秋樂(lè )園）
五、娛樂(lè )化
娛樂(lè )化是文化藝術(shù)與歡樂(lè )體驗相結合的一種手法，是拓展文化內涵，創(chuàng )新文化旅游的一種模式。我們說(shuō)的娛樂(lè )并不是以動(dòng)感、動(dòng)態(tài)方式存在的，而是以演藝活動(dòng)的形態(tài)為主，包括自動(dòng)化光影表演、個(gè)體/團體表演、簡(jiǎn)化的綜合性演藝等，如鐘表的機械表演、人體雕塑、小型煙火表演等?，F階段演藝活動(dòng)的表演模式、技術(shù)、手段越來(lái)越多，已經(jīng)突破舞臺限制，形成了現代互動(dòng)式的高科技創(chuàng )新演藝模式。
在山東卓達海洋公園的設計中，每一個(gè)主題區我們都設置了與主題相關(guān)的演藝活動(dòng)：神秘海洋區的展現百慕大的神秘背景下設計神秘失蹤、神秘再現、無(wú)重力懸浮等的魔術(shù)表演；探險海灣區利用造浪機模擬海嘯發(fā)生時(shí)形成的巨大海浪，定時(shí)上演海嘯過(guò)程影視特效表演；海市蜃樓區的海上巨型霧幕人造海市蜃樓實(shí)景演出等等。另外，我們還設計了海洋文化為主題的陸上和海上巡游活動(dòng)。#p#分頁(yè)標題#e#
六、休閑化
休閑化是把觀(guān)光游樂(lè )過(guò)程放慢，形成的一種慢節奏下的身心愉悅的消費過(guò)程。如主題公園中設置的按摩房、啤酒吧、茶道表演等，這些休閑項目使游客在匆忙的觀(guān)光過(guò)程中，享受到具有文化內涵的高端產(chǎn)品。
在春秋樂(lè )園項目中除了驚險刺激的戶(hù)外游樂(lè )，主題體驗區里還設有高科技的“4D動(dòng)感影院”。如果玩累了，可以在此停下來(lái)，細細品味通過(guò)實(shí)地拍攝與動(dòng)漫技術(shù)相結合的4D動(dòng)感電影《淹城傳奇》，了解淹城的起源。
七、互動(dòng)化
互動(dòng)模式主要包括社會(huì )與人的互動(dòng)、游憩互動(dòng)、游樂(lè )互動(dòng)、體驗互動(dòng)、工作人員與游客的互動(dòng)、演藝人員與游客的互動(dòng)等?；?dòng)的安排使人們在參與感、體驗感上得到很大滿(mǎn)足，游客可以在游覽景區、穿梭歷史、體驗民俗風(fēng)情、感受文化氛圍的同時(shí)，將文化主題銘記于心，從而使主題樂(lè )園消費模式升級。
在卓達海洋公園的設計中，我們設置了兩場(chǎng)cosplay秀，來(lái)實(shí)現與游客的互動(dòng)。在遠古記憶區以諾亞方舟的故事為主線(xiàn)（核心）的cosplay中，游客可以跟園區的服務(wù)人員一起扮演成當時(shí)的村民，深刻感受海洋帶給人類(lèi)的毀滅性災難；游客在海盜王國區的我是海盜cosplay中，可租用佩槍和海盜服，扮成海盜參加船上系列狂歡活動(dòng)、到海盜訓練營(yíng)與船長(cháng)及其海盜隊伍一較高下、到神秘莫測的吉卜賽占卜坊預測未來(lái)等等。
八、道具商品化
把具有特色的標志物、吉祥物轉化為可以出售的道具、紀念品等，這樣的手法稱(chēng)為道具商品化。道具商品化增強了主題公園的參與性、游樂(lè )性，同時(shí)也可延伸游客體驗，拉長(cháng)游客消費鏈。
在淹城春秋樂(lè )園的設計中，我們將于淹城有關(guān)的傳說(shuō)中的神龜做成毛絨公仔、圓珠筆、香薰蠟燭，還將淹城三城三河的形制做成絲巾、杯墊等。游客購買(mǎi)了這些商品，也就將對春秋文化的體驗帶回了家。
（更多關(guān)于主題公園的研究，詳見(jiàn)www.lwcj.com）
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