中國和尚人均月收入才397元？
“和尚都有錢(qián)”，這是近年中國社會(huì )各方對于宗教界尤其佛道教人士的一種印象。和尚到底有沒(méi)有錢(qián)?2015年7月7日上午，中國人民大學(xué)發(fā)布《中國宗教調查報告(2015)》。調查結果與大家的印象大相徑庭，報告顯示：五大宗教教職人員的月平均收入為人民幣506元，中國和尚人均月收入僅為397元，41%無(wú)養老保險，26%的場(chǎng)所沒(méi)有醫療保險。今天的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，90%都是1982年以后批準的，而中國寺廟僅有6%收取門(mén)票。
2013年下半年至2015年上半年，中國人民大學(xué)哲學(xué)院副院長(cháng)魏德東帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團隊對全國243個(gè)縣、市、區的4383家宗教活動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調查，最終發(fā)布《中國宗教調查報告(2015)》。調查顯示，中國宗教教職人員經(jīng)濟收入遠低于當地民眾平均水平。
寺廟門(mén)票問(wèn)題，近年每逢節假日必被社會(huì )大眾、媒體批評。調查發(fā)現，全國五大宗教只有2.5%的宗教活動(dòng)場(chǎng)所收取門(mén)票。輿論反響最強烈的佛教，6%的場(chǎng)所收取門(mén)票，略低于道教的7%。其他宗教則基本不收取門(mén)票。
調查報告還指出，佛教是五大宗教中在公益慈善方面貢獻最多者，平均每間佛寺一年慈善支持為4.1萬(wàn)元，遠高于平均數1.8萬(wàn)元。主辦方直言，今天的中國佛教總體上依然保持了出家人宗教的清修傳統;佛寺門(mén)票等經(jīng)濟問(wèn)題經(jīng)常成為輿論熱點(diǎn)，但真實(shí)情況與此有很大差距。
以下為調查報告詳細情況：
當代中國宗教場(chǎng)所多為重建 90%批準于1982年后
從宗教活動(dòng)場(chǎng)所的變遷看，當代中國宗教的發(fā)展并非歷史的自然延續，毋寧說(shuō)是重建。今天的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，90%都是1982年以后批準的。就各種社會(huì )元素而言，文革結束后，如果說(shuō)在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的工作是在舊的基礎上撥亂反正，那么對于宗教而言，則基本上可以說(shuō)是在一片空白上重新開(kāi)始。今天，無(wú)論當我們贊美中國宗教的快速健康發(fā)展，還是議論中國宗教的缺陷與不足，都要對近乎零起點(diǎn)這一歷史背景有充分的考量。
統戰部門(mén)訪(fǎng)問(wèn)宗教場(chǎng)所頻率：每年1.8次
就國家與宗教的關(guān)系而言，當代中國最重要的命題就是積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應。本次調查所揭示的事實(shí)是，經(jīng)過(guò)30多年的努力，中國宗教已經(jīng)基本實(shí)現了與社會(huì )主義社會(huì )的適應。從國家的引導方面說(shuō)，各級宗教局、統戰部等國家機關(guān)都以主動(dòng)的態(tài)勢訪(fǎng)問(wèn)宗教場(chǎng)所，推動(dòng)公民宗教信仰自由的憲法權利實(shí)現，并幫助宗教場(chǎng)所解決實(shí)際困難。調查顯示，宗教局訪(fǎng)問(wèn)宗教場(chǎng)所的頻率是每年3.8次，統戰部是1.8次，宗教場(chǎng)所回訪(fǎng)的次數則分別是3.5次和1.3次。從宗教的適應方面講，90%的場(chǎng)所建立了以民主管理委員會(huì )為核心的現代管理制度;30%以上的宗教場(chǎng)所有教職人員在人大、政協(xié)、青聯(lián)等國家機構參政議政，以宗教人士的身份實(shí)踐著(zhù)公民的政治權利;60%的宗教場(chǎng)所負責人認為宗教政策松緊適度，40%以上的宗教場(chǎng)所積極參與到社會(huì )公益慈善活動(dòng)。以佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等五大教為代表的中國宗教，已經(jīng)成為中國現代化建設的積極力量。#p#分頁(yè)標題#e#
中國政教關(guān)系：對“政教分離”態(tài)度審慎
在宗教與國家的關(guān)系上，中國宗教也形成了自己的特色。調查發(fā)現，中國宗教愿意接受?chē)业闹笇?，保持與政府、國家之間的和諧關(guān)系。對于傳統的“政教分離”原則，宗教場(chǎng)所負責人保持了審慎的態(tài)度。在有關(guān)政教關(guān)系的多個(gè)判斷中，只有“政教分離”原則被半數以上的負責人反對;而對于用司法途徑管理宗教、國家出錢(qián)修建宗教場(chǎng)所、國家給教職人員發(fā)生活補助、國家出錢(qián)辦宗教慈善、宗教納入國民教育、增加宗教人士的大政協(xié)比例等問(wèn)題，宗教場(chǎng)所負責人總體上持支持態(tài)度。中國宗教與國家之間更多地呈現出同甘共苦、同舟共濟的關(guān)系。
中國宗教信眾改變“老人多”局面
中國宗教信仰者的結構正在發(fā)生深刻的變化。傳統的”老人多“已經(jīng)不是事實(shí)，半數以上宗教信仰者年齡已經(jīng)在60歲以下。不過(guò)，文化程度低依然是宗教信仰者的一個(gè)特征，43%的宗教信仰者學(xué)歷是小學(xué)文化及以下，只有不到5%是大學(xué)及以上。
11%宗教教職人員有大學(xué)以上文化程度
宗教教職人員在年齡與教育程度等方面，則有嶄新的呈現。大多數教職人員的年齡在30至60歲之間，11%擁有大學(xué)及以上文化程度。在接受調查的4382名宗教場(chǎng)所負責人中，平均年齡為55歲，女性為21%，大學(xué)以上文化程度為15%?？梢哉f(shuō)，1980年代以來(lái)中國宗教教職人員青黃不接的局面已經(jīng)得到根本性改變，中國的宗教教職人員已經(jīng)實(shí)現了代際轉換，這為中國宗教的健康發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。
僧人月均收入397元 無(wú)保險比例高
與許多人想象的“和尚都很有錢(qián)”大相徑庭的是，當代宗教教職人員是一個(gè)艱苦奮斗的團體，其經(jīng)濟收入遠低于當地民眾的平均水平。五大教教職人員的月平均收入為506元，大眾印象中很有錢(qián)的佛教，其教職人員的月收入則為397元，屬于苦行僧的類(lèi)型。另外，還有41%的宗教場(chǎng)所完全沒(méi)有為教職人員購買(mǎi)養老保險，26%的場(chǎng)所完全沒(méi)有購買(mǎi)醫療保險。
僅有6%中國寺院收取門(mén)票 道教有7%
通常為大眾和媒體詬病的門(mén)票問(wèn)題，調查發(fā)現輿論與事實(shí)有巨大的差距。全國五大教只有2.5%的宗教活動(dòng)場(chǎng)所收取門(mén)票。輿論反響強烈的佛教，只有6%的場(chǎng)所收取門(mén)票，略低于道教的7%。其他的宗教則基本不收取門(mén)票。中國宗教場(chǎng)所體現出一定的現代性。56%的場(chǎng)所具有組織機構代碼證，47%的場(chǎng)所有自己的銀行賬戶(hù)。有10% 的場(chǎng)所使用網(wǎng)絡(luò )傳教，10%的場(chǎng)所活動(dòng)時(shí)使用多媒體投影。
中國基督教堂一半以上修于1977年后 五大教中唯一
多項指標表明，在五大宗教中，基督教是與當代中國社會(huì )環(huán)境適應得最好的宗教，這可能是基督教近30年來(lái)取得長(cháng)足發(fā)展的根本原因。從宗教場(chǎng)所的建筑時(shí)間看，一半以上的基督教堂是1977年以后修建的，這在五大教中是唯一的，最鮮明地體現了基督教的快速發(fā)展。就建筑風(fēng)格而言，82%的基督教堂都是中式建筑，遠高于天主教的51%和伊斯蘭教的40%?；浇烫眠€是過(guò)去5年內建立新活動(dòng)點(diǎn)最多的宗教(12%)，是擁有信徒小組比例最高的宗教(52%)，也是使用投影儀最多的宗教(40%)。令人吃驚的是，1977年之后，居然還有8%的基督教堂曾經(jīng)被關(guān)閉過(guò)，這一數據遠超過(guò)五大教平均值3.8%。這似乎印證了宗教社會(huì )學(xué)一個(gè)原理：適度的外部壓力對于宗教的成長(cháng)起積極作用。#p#分頁(yè)標題#e#
公益慈善佛教貢獻最多 佛教總體保持清修傳統
佛教依然是最具影響力的中國傳統宗教。佛教是五大教中在公益慈善方面貢獻最多的宗教，平均每間佛寺每年的慈善支持為4.1萬(wàn)元，遠高于平均數1.8萬(wàn)元。佛教也是使用互聯(lián)網(wǎng)傳教的比例最高的宗教(14%)。佛寺門(mén)票等經(jīng)濟問(wèn)題經(jīng)常成為輿論熱點(diǎn)，但真實(shí)情況與此有很大差距，今天的中國佛教總體上依然保持了出家人宗教的清修傳統。
道教國際交流最多 天主教教職人員文化程度最高
道教是中國最為本土的宗教，實(shí)際上卻是具有很強國際性的宗教。有11%的道觀(guān)開(kāi)展了國際交流，在五大教中獨占鰲頭。這似乎表明今天的道教頗有幾分墻內開(kāi)花墻外香的意味。隨著(zhù)現代化與全球化的發(fā)展，世界人民越來(lái)越重視道教的價(jià)值，并很喜歡到中國一探究竟。另外，9%的道觀(guān)在民政部門(mén)登記了社會(huì )服務(wù)機構，在五大教中比例最高。閃爍著(zhù)利瑪竇科技傳教的流風(fēng)余韻，天主教教職人員的文化程度在五大教中最高。43%的教務(wù)負責人是大學(xué)以上文化程度，遠遠超過(guò)五大教的平均數18%。
來(lái)源：觀(guān)察者網(wǎng)
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