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旅游營(yíng)銷(xiāo)｜無(wú)文創(chuàng )，不旅游，臺灣文創(chuàng )為何這么火？
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旅游營(yíng)銷(xiāo)｜無(wú)文創(chuàng )，不旅游，臺灣文創(chuàng )為何這么火？
發(fā)布日期：2018-02-27
無(wú)文創(chuàng )，不旅游，臺灣文創(chuàng )為何這么火？對中國傳統文化的堅守、傳承和創(chuàng )新，多講品牌故事，用情感制造溢價(jià)
近年來(lái)，以臺灣、日本、歐洲為核心的文創(chuàng )之旅正在悄然興起，而臺灣——這座肩負起中國傳統繼承之路與未來(lái)發(fā)展之道的寶島，無(wú)疑是文創(chuàng )之旅的首選地。一家低調的咖啡館、一碗街頭的小吃、一首簡(jiǎn)單的民謠，都留存著(zhù)歷史縮影。她的美，更在于跨越了朝代的更迭，回首過(guò)去，念想將來(lái)。在淡水老街藝人的淺吟低唱里，尋覓歷史遺韻；在漢聲巷的朗朗書(shū)聲里，堅守傳統精華；在不打烊的誠品書(shū)店，翻閱繁華都市日益稀缺的人文情懷。
臺灣文創(chuàng )為何這么火
根本——對中國傳統文化的堅守、傳承和創(chuàng )新
臺灣一直堅持沿用繁體字，如此強調傳統文化的行為，無(wú)疑是一種文化堅守和傳承的體現。在學(xué)習日本、美國的經(jīng)驗中，保留了傳統中國的文化之根，并善于將中國傳統文化創(chuàng )造性地加以轉化，體現在文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)各個(gè)方面。
如今，臺灣文化已經(jīng)形成了一種社會(huì )文化，一種全民文化，今天的臺灣人大多都給人一種儒雅、有禮的感覺(jué)，這種文化性格滲入到產(chǎn)業(yè)或事業(yè)上，也讓臺灣的產(chǎn)品或商品含有一種文化精神和內涵。這就是為什么大家到臺灣旅游，最受觸動(dòng)的不是它有什么獨特景觀(guān)，不是它有什么產(chǎn)業(yè)規模，而是它營(yíng)造的文化氛圍和傳達出來(lái)的文化精神。
戰略——突出自身特色，強調產(chǎn)品個(gè)性
尋找獨具差異性的產(chǎn)品，哪怕只做一個(gè)產(chǎn)品，也要力求做精做強。例如臺灣的雙人徐雜醬面，他們用極簡(jiǎn)的黑白風(fēng)格來(lái)包裝傳統美食，以高品質(zhì)的食材與獨特的料理而聞名。憑著(zhù)對產(chǎn)品的深入挖掘和專(zhuān)注專(zhuān)一，以及前瞻性的戰略布局，逐漸發(fā)展成為了O2O模式的時(shí)尚餐飲品牌。還有阿原手工皂，從各國進(jìn)口千元起價(jià)的貴族肥皂到有機商店土法煉制的藥草肥皂，從原汁原味的鄉鎮農會(huì )商品到時(shí)尚新貴的文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，專(zhuān)注于手工肥皂的阿原硬是走出了一條大道。
品牌——靜心尋找靈感，創(chuàng )意產(chǎn)品包裝
文創(chuàng )需要好產(chǎn)品，更需要好的包裝，一個(gè)符合產(chǎn)品同時(shí)貼心客戶(hù)的包裝，才是構建營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值的前提。臺灣的文創(chuàng )品牌，喜歡“走心”，一個(gè)小小的細節和創(chuàng )意，便能讓顧客驚喜、滿(mǎn)意。例如采用原住民紡織的特色花布作為包裝材質(zhì)，可以讓產(chǎn)品充滿(mǎn)了濃濃的文化氣息；用古樸的牛皮紙制成傳統口袋狀外形，搭配上紙藤封口手柄，或者配上白色棉紙以及傳統書(shū)法文字撰寫(xiě)，便可傳達出古樸自然的品牌形象。
溝通——多講品牌故事，用情感制造溢價(jià)
品牌故事的訴求往往會(huì )給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì)，當下?tīng)I銷(xiāo)的關(guān)鍵，是要會(huì )講打動(dòng)人心的好故事。“掌生谷粒”是臺灣知名農產(chǎn)品品牌，其品牌創(chuàng )始人、文案高手程昀儀說(shuō)過(guò)，“臺灣，是懂得生活的人所走出來(lái)的一條道路，我們的核心價(jià)值在于創(chuàng )價(jià)，所以目前我做到的是，看到了米、看到了茶、看到了花蜜、看到了酒。米，我們要為臺灣依舊美好的人事地物掌聲鼓勵；茶，我們要向臺灣的高山流水致敬。”如此精辟的品牌解讀，使看起來(lái)是、摸起來(lái)是、吃起來(lái)是農產(chǎn)品的掌生谷粒，呈現給消費者的就不只是農產(chǎn)品而已了。
然而，臺灣文創(chuàng )之美，似乎并非一般人能尋，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的引導和深入的考察，人們只能徒留表面，略知皮毛。她的美，要如何探尋？
技之美：臥虎藏龍竹山鎮
地處濁水溪南岸、清水溪東岸的竹山鎮，有著(zhù)“前山第一城”之稱(chēng)。外人或許只知道這里歷史古跡成群，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。卻不知竹山鎮亦是人杰地靈，陳景林、陳培澤等工藝大師便臥虎藏龍于此。
上世紀80年代，陳景林先生迷上了染織。為此，他辭去大學(xué)教師的工作，在中國西南少數民族地區進(jìn)行了長(cháng)達十年的“田野采風(fēng)”，考察和紀錄當地的染織繡及服飾工藝。20多年前，他和夫人創(chuàng )辦了以研究帶動(dòng)教學(xué)與產(chǎn)品設計的自營(yíng)機構——“天染工坊”，專(zhuān)業(yè)從事染織工藝的纖維材質(zhì)、天然染料、染織技術(shù)研究，其個(gè)人創(chuàng )意作品、教學(xué)專(zhuān)著(zhù)和天然染織布料屢獲行業(yè)大獎，被博物館收藏。形之美、色之雅、質(zhì)之優(yōu)、技之精、用之當、史之觀(guān)，美侖美奐，令人嘆為觀(guān)止.
景之美：乘坐“時(shí)光機器”的淡水老街
距離臺北市約一個(gè)小時(shí)車(chē)程之處，有個(gè)名叫淡水的小鎮，歷史上曾為臺灣第一大港。淡水鎮浪漫風(fēng)情，而淡水老街也沉淀為北臺灣最具特色的老街之一。沿著(zhù)淡水河流，街上游客熙來(lái)攘往，街頭藝人在風(fēng)中輕啟朱唇，輕拈畫(huà)筆，仿佛歲月不曾在這里留下任何頹然的印記。
2007年，周杰倫導演的處女作《不能說(shuō)的秘密》大火。電影正是取景周董的家鄉淡水鎮，古典的街沿，練琴房的老樓，以及灑滿(mǎn)陽(yáng)光的走廊……周杰倫用近乎詩(shī)意的風(fēng)格展示了淡水的風(fēng)景，與影片中的音樂(lè )和愛(ài)情相得益彰。
宿之美：決不能錯過(guò)的美麗民宿
一段美好臺旅必是從入住當地優(yōu)質(zhì)民宿開(kāi)始的。而位于苗栗三義的卓也小屋，是決不可錯過(guò)的美麗民宿。
圓形圍墻的谷倉套房是卓也小屋的最大標記。以竹材、茅草搭建的房間，就如早期的臺灣農家一樣，純樸自然。一路走來(lái)，山水圍繞，卓也小屋便隱于林間，讓人遠離煩囂，親近自然。更有房間建于水上，清涼舒適。水上棲息著(zhù)各種小動(dòng)物，推開(kāi)窗戶(hù)就能看見(jiàn)鴨子在房間周?chē)斡?，真是難得的田園體驗。
晚上，游客還可以嘗到主人自家菜園種植的新鮮蔬菜。為保護環(huán)境，主人更是以建材廢料、枯木、竹段為薪材，以大灶蒸炊紅龜粿，讓游客一嘗臺灣農村的美味。
藍色的扎染布是當地客家人的標志。卓也小屋亦種有藍草，用傳統的方法做染料制作工藝。游客可以來(lái)到小屋的草木染坊，親手染制一件獨一無(wú)二的工藝品，一嘗傳統扎染的樂(lè )趣。
這樣的臺灣，何以不美？這樣的臺灣文創(chuàng )，何以不火？
近年來(lái)，以臺灣、日本、歐洲為核心的文創(chuàng )之旅正在悄然興起，而臺灣——這座肩負起中國傳統繼承之路與未來(lái)發(fā)展之道的寶島，無(wú)疑是文創(chuàng )之旅的首選地。一家低調的咖啡館、一碗街頭的小吃、一首簡(jiǎn)單的民謠，都留存著(zhù)歷史縮影。她的美，更在于跨越了朝代的更迭，回首過(guò)去，念想將來(lái)。在淡水老街藝人的淺吟低唱里，尋覓歷史遺韻；在漢聲巷的朗朗書(shū)聲里，堅守傳統精華；在不打烊的誠品書(shū)店，翻閱繁華都市日益稀缺的人文情懷。
臺灣文創(chuàng )為何這么火
根本——對中國傳統文化的堅守、傳承和創(chuàng )新
臺灣一直堅持沿用繁體字，如此強調傳統文化的行為，無(wú)疑是一種文化堅守和傳承的體現。在學(xué)習日本、美國的經(jīng)驗中，保留了傳統中國的文化之根，并善于將中國傳統文化創(chuàng )造性地加以轉化，體現在文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)各個(gè)方面。
如今，臺灣文化已經(jīng)形成了一種社會(huì )文化，一種全民文化，今天的臺灣人大多都給人一種儒雅、有禮的感覺(jué)，這種文化性格滲入到產(chǎn)業(yè)或事業(yè)上，也讓臺灣的產(chǎn)品或商品含有一種文化精神和內涵。這就是為什么大家到臺灣旅游，最受觸動(dòng)的不是它有什么獨特景觀(guān)，不是它有什么產(chǎn)業(yè)規模，而是它營(yíng)造的文化氛圍和傳達出來(lái)的文化精神。
戰略——突出自身特色，強調產(chǎn)品個(gè)性
尋找獨具差異性的產(chǎn)品，哪怕只做一個(gè)產(chǎn)品，也要力求做精做強。例如臺灣的雙人徐雜醬面，他們用極簡(jiǎn)的黑白風(fēng)格來(lái)包裝傳統美食，以高品質(zhì)的食材與獨特的料理而聞名。憑著(zhù)對產(chǎn)品的深入挖掘和專(zhuān)注專(zhuān)一，以及前瞻性的戰略布局，逐漸發(fā)展成為了O2O模式的時(shí)尚餐飲品牌。還有阿原手工皂，從各國進(jìn)口千元起價(jià)的貴族肥皂到有機商店土法煉制的藥草肥皂，從原汁原味的鄉鎮農會(huì )商品到時(shí)尚新貴的文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，專(zhuān)注于手工肥皂的阿原硬是走出了一條大道。
品牌——靜心尋找靈感，創(chuàng )意產(chǎn)品包裝
文創(chuàng )需要好產(chǎn)品，更需要好的包裝，一個(gè)符合產(chǎn)品同時(shí)貼心客戶(hù)的包裝，才是構建營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值的前提。臺灣的文創(chuàng )品牌，喜歡“走心”，一個(gè)小小的細節和創(chuàng )意，便能讓顧客驚喜、滿(mǎn)意。例如采用原住民紡織的特色花布作為包裝材質(zhì)，可以讓產(chǎn)品充滿(mǎn)了濃濃的文化氣息；用古樸的牛皮紙制成傳統口袋狀外形，搭配上紙藤封口手柄，或者配上白色棉紙以及傳統書(shū)法文字撰寫(xiě)，便可傳達出古樸自然的品牌形象。
溝通——多講品牌故事，用情感制造溢價(jià)
品牌故事的訴求往往會(huì )給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì)，當下?tīng)I銷(xiāo)的關(guān)鍵，是要會(huì )講打動(dòng)人心的好故事。“掌生谷粒”是臺灣知名農產(chǎn)品品牌，其品牌創(chuàng )始人、文案高手程昀儀說(shuō)過(guò)，“臺灣，是懂得生活的人所走出來(lái)的一條道路，我們的核心價(jià)值在于創(chuàng )價(jià)，所以目前我做到的是，看到了米、看到了茶、看到了花蜜、看到了酒。米，我們要為臺灣依舊美好的人事地物掌聲鼓勵；茶，我們要向臺灣的高山流水致敬。”如此精辟的品牌解讀，使看起來(lái)是、摸起來(lái)是、吃起來(lái)是農產(chǎn)品的掌生谷粒，呈現給消費者的就不只是農產(chǎn)品而已了。
然而，臺灣文創(chuàng )之美，似乎并非一般人能尋，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的引導和深入的考察，人們只能徒留表面，略知皮毛。她的美，要如何探尋？
技之美：臥虎藏龍竹山鎮
地處濁水溪南岸、清水溪東岸的竹山鎮，有著(zhù)“前山第一城”之稱(chēng)。外人或許只知道這里歷史古跡成群，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。卻不知竹山鎮亦是人杰地靈，陳景林、陳培澤等工藝大師便臥虎藏龍于此。
上世紀80年代，陳景林先生迷上了染織。為此，他辭去大學(xué)教師的工作，在中國西南少數民族地區進(jìn)行了長(cháng)達十年的“田野采風(fēng)”，考察和紀錄當地的染織繡及服飾工藝。20多年前，他和夫人創(chuàng )辦了以研究帶動(dòng)教學(xué)與產(chǎn)品設計的自營(yíng)機構——“天染工坊”，專(zhuān)業(yè)從事染織工藝的纖維材質(zhì)、天然染料、染織技術(shù)研究，其個(gè)人創(chuàng )意作品、教學(xué)專(zhuān)著(zhù)和天然染織布料屢獲行業(yè)大獎，被博物館收藏。形之美、色之雅、質(zhì)之優(yōu)、技之精、用之當、史之觀(guān)，美侖美奐，令人嘆為觀(guān)止.
景之美：乘坐“時(shí)光機器”的淡水老街
距離臺北市約一個(gè)小時(shí)車(chē)程之處，有個(gè)名叫淡水的小鎮，歷史上曾為臺灣第一大港。淡水鎮浪漫風(fēng)情，而淡水老街也沉淀為北臺灣最具特色的老街之一。沿著(zhù)淡水河流，街上游客熙來(lái)攘往，街頭藝人在風(fēng)中輕啟朱唇，輕拈畫(huà)筆，仿佛歲月不曾在這里留下任何頹然的印記。
2007年，周杰倫導演的處女作《不能說(shuō)的秘密》大火。電影正是取景周董的家鄉淡水鎮，古典的街沿，練琴房的老樓，以及灑滿(mǎn)陽(yáng)光的走廊……周杰倫用近乎詩(shī)意的風(fēng)格展示了淡水的風(fēng)景，與影片中的音樂(lè )和愛(ài)情相得益彰。
宿之美：決不能錯過(guò)的美麗民宿
一段美好臺旅必是從入住當地優(yōu)質(zhì)民宿開(kāi)始的。而位于苗栗三義的卓也小屋，是決不可錯過(guò)的美麗民宿。
圓形圍墻的谷倉套房是卓也小屋的最大標記。以竹材、茅草搭建的房間，就如早期的臺灣農家一樣，純樸自然。一路走來(lái)，山水圍繞，卓也小屋便隱于林間，讓人遠離煩囂，親近自然。更有房間建于水上，清涼舒適。水上棲息著(zhù)各種小動(dòng)物，推開(kāi)窗戶(hù)就能看見(jiàn)鴨子在房間周?chē)斡?，真是難得的田園體驗。
晚上，游客還可以嘗到主人自家菜園種植的新鮮蔬菜。為保護環(huán)境，主人更是以建材廢料、枯木、竹段為薪材，以大灶蒸炊紅龜粿，讓游客一嘗臺灣農村的美味。
藍色的扎染布是當地客家人的標志。卓也小屋亦種有藍草，用傳統的方法做染料制作工藝。游客可以來(lái)到小屋的草木染坊，親手染制一件獨一無(wú)二的工藝品，一嘗傳統扎染的樂(lè )趣。
這樣的臺灣，何以不美？這樣的臺灣文創(chuàng )，何以不火？
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